No
Egito Antigo, as pessoas seguiam uma religião politeísta, ou seja, acreditavam
em vários deuses. Estas divindades possuíam algumas características (poderes) acima da capacidade humana. Poderiam, por exemplo,
estar presente em vários locais ao mesmo tempo, assumir várias formas (até
mesmo de animais) e interferir diretamente nos fenômenos da natureza. As
cidades do Egito Antigo possuíam um deus protetor, que recebia oferendas e
pedidos da população local.
Rá - Sol (principal deus da religião egípcia)
Toth - sabedoria, conhecimento, representante da Lua
Anúbis - os mortos e o submundo
Bastet - fertilidade, protetora das mulheres grávidas
Hathor - amor, alegria, dança, vinho, festas
Hórus - céu
Khnum - criatividade, controlador das águas do rio Nilo
Maet - justiça e equilíbrio
Ptah - obras feitas em pedra
Seth - tempestade, mal, desordem e violência
Sobek - paciência, astúcia
Osíris - vida após a morte, vegetação
Ísis - amor, magia
Tefnut - nuvem e umidade
Chu - ar seco, luz do sol
Geb - terra
Nun (as águas primordiais, a partir das quais
todo o mundo foi engendrado; é a divindade ancestral) e Aton (o rei de todos os deuses, aquele que criou o
universo. É o mesmo deus Rá que
gerou Shu, o ar,
e Tefnut, a umidade).
Amon – deus sol: o deus-carneiro de Tebas, rei dos deuses e patrono dos faraós. É o
senhor dos templos de Luxor e Karnac. Tem por esposa Mut e por filho Khonsu. Seu culto data de 2000 a.C. Sob o nome de Amon-Rá é criador da ordem divina. Ele é o sol
que dá vida ao país.Amon tornou-se
um título monárquico, mesmo título quePtah e Rá.
Shu (deus
do ar e da luz) e Tefnut (deusa da umidade e da graça): este casal constitui a sístole e a diástole universais e a atmosfera. Shu é apersonificação da
atmosfera diurna que sustenta o céu. Tem a tarefa de trazer o deus Sol, seu
pai, bem como o faraó à vida ao alvorecer. É a essência da condição seca, do
gênero masculino, calor, luz e perfeição. É representado como o homem que
segura Nut, a deusa do
céu, para separá-la de Geb,
o deus da Terra (seus filhos). Já Tefnut espera
o sol libertar-se do oriente para recebê-lo. A deusa é irmã e mulher de Shu. É o símbolo das dádivas e da
generosidade, também conhecida por afastar a fome. Este casal representa o
“ritmo do universo”.
Get (a Terra) e Nut (o firmamento): Get é o suporte físico do mundo material, sempre deitado sob corpo da
esposa. Ele é o responsável pela fertilidade e pelo sucesso nas colheitas,
estimulando o mundo material dos indivíduos e lhes promovendo enterro no solo
após a morte. Este deus umedece o corpo humano na terra e o sela para a
eternidade. Nas pinturas é sempre representado com um ganso acima de sua
fronte. Nut é deusa
do céu que acolhe os mortos no seu reino. Com o seu corpo esbelto, ornamentado
por estrelas, encarna a curvatura da abóbada celeste que se estende sobre o
planeta. É como um carinhoso abraço da deusa do céu sobre Geb, o deus da Terra. Nut e Geb são pais de Osíris, Ísis, Seth, Néftis e Hathor. Osíris e Ísis já se amavam no
ventre da mãe e a perversidade de Seth evidenciou-se,
logo ao nascer, rasgando o ventre materno. Note-se, agora, uma
disparidade com o mito de criação grego:Gaia
(Géia) é a personificação feminina do planeta, mantendo um
relacionamento de passividade com Urano,
o céu (masculino).
Osíris (o
deus do julgamento, dos mortos, pai e senhor de todo o Egito): sua gênese consta
nos relatos da criação do mundo, sua geração é a ultima a acontecer e não
representa mais os elementos materiais (como o céu, a terra, etc.). Há um mito
que narra a ressurreição da vida relacionada com a cheia do Nilo, que mantém
relacionamento com este deus. Osíris é morto, destruído e ressuscitado,
relembrando, assim, a morte e a vida da vegetação e de todos os seres. Desta
maneira, ele é o deus dos mortos e da ressurreição, rei e juiz supremo do mundo
dos mortos. Acredita-se que ele tenha sido o primeiro Faraó e que ensinou aos
homens a civilização e a agricultura ao entorno do rio sagrado. Pensa-se
ainda que seu mito teria similaridade com a história de Cristo.
Ísis (deusa mãe, protetora do Egito): resultado da união
do material e do espiritual, é a mais popular
de todas as deusas egípcias, considerada a deusa da família, o modelo de esposa
e mãe, invencível e protetora. Usa os poderes da magia para ajudar os
necessitados. Ela criou o rio Nilo com as suas lágrimas. Reza a lenda que, após
a morte de seu amado esposo, ela transforma-se em um milhafre para chorá-lo,
reúne os seus despojos, empenhando em trazê-lo de volta à vida. De sua pura
união com ele, concebe um filho, Hórus.
Perfeita esposa e mãe ela é um dos pilares da tessitura sócio-religiosa
egípcia. Sua coroa memora um assento com espaldar (trono) que é o hieróglifo
correspondente a seu nome. É importante dizer que o conceito da “imaculada
concepção” e de beleza exemplar advém de seu mito. Além de haver possível
conexão entre o seu mito e o de Deméter (divindade
grega).
Néftis (mãe terra e senhora dos mundos
infernais): sempre acompanha Ísis no processo post mortem. Mesmo sendo esposa deSeth, ela permanece solidária à Ísis, ajudando-a a reunir
os membros espalhados do esposo defunto da irmã, por quem era apaixonada, e
também toma a forma de um milhafre para velá-lo. Como Ísis, ela protege os
mortos e os sarcófagos. É ainda na acompanha a Mãe do Egito e o sol
nascente, defendendo-o contra a terrível deusa serpente Apófis.
Seth (deus
da maldade e da guerra): foi considerado Senhor do Alto Egito
durante o domínio dos Hicsos. Embora inicialmente fosse um deus de índole
benfazeja, com o passar do tempo tornou-se a personificação do mal e da inveja.
Era representado por um homem com a cabeça de Tífon, um animal imaginário
formado por partes de diferentes seres, com a cabeça de um bode, orelhas
grandes, como um burro. Associavam-no ao deserto aos trovões e às tempestades.
A pugna entre Osíris e Seth é a representação da
terra fértil contra a aridez do deserto. Tinha apreço por alguns
crocodilos do Nilo que personificavam os defeitos humanos, assim como os nossos
medos. Em suma, Seth é
o par antitético de seu irmão Osíris.Conteúdos originais podem ser vistos nos seguintes endereços :
http://www.suapesquisa.com/musicacultura/deuses_egipcios.htm
http://movimentoculturalgaia.wordpress.com/2010/05/14/o-egito-antigo-e-seus-deuses/
By : Ana Flávia
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